“和”表示作為一個具有使命的教育實體，在教育中所堅守的最高目標，達到至善、至真、至用的全人教育，使教育成為社會發展，人類進步的重要基石，這是一種最高的“統一（Unitatem）”。
“不同”含義為保持自身的獨立性，作為教育實體在實現教育的最高目標下建構自身的教育特質，走出自己的“歐亞教育之路”。針對個體來說，尊重教育觀及教育方法的多樣性；尊重學生的個人發展；實現個人的價值及幸福。而“多樣（Pluralitas） ”也是個人及社會創新的基礎，由此保證教育的活力與創造力。
校訓具有文化內涵，體現歐亞在推動國（校）際交流、學科融合、師資跨界、全人教育方面的探索；立足本地，融匯中西，做本土與國際、人文與社會、知識與時代、生命與價值之間傳播溝通橋梁的擔當。
注：“和而不同”取義常懷兼容精神，承認“不同”，尊重“不同”，在“不同”的基礎上求中致和。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成。其源自《論語?子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”《國語?鄭語》對“和”、“同”的概念做了進一步的辨析：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣”；“以土與金木水火雜，以成百物”；“以和五味以調口，剛四支以衛體，和六律以聰耳，正七體以役心”；“聲一無聽，物一無文，味一無果，物一不講”。 在中國古代，“和而不同”是處理不同學術思想派別、不同文化之間關系的重要原則，也是學術文化發展的動力、途徑和基本規律。“和”即統一，和諧，它是抽象的，內在的；“不同”是具體的，外在的。容“不同”，才能達到“和”的境界。
拉丁文是“Pluralitas in unitatem”，意為統一中的多樣性。在英文中，大學一詞“University”由拉丁語“universitas”演化而來，與“unitas”（unitatem的主格）同源，含有“整體”、“和諧”、“宇宙”，“世界”等意義。
